Wednesday, October 24, 2018

NHỮNG LÝ DO KHÔNG NÊN MUA NHÀ GẦN MỒ MẢ

NHỮNG LÝ DO KHÔNG NÊN MUA NHÀ GẦN MỒ MẢ

Phong thủy là một bộ môn khoa học thực tế mà những gì mà người xưa đã nghiên cứu và để lại, ngày nay càng bổ sung và hoàn thiện hơn, phong thủy truyền thống có cách nói âm dương trạch, nghĩa là đất có phong thủy tốt, thì khí sắc sẽ quang minh, nhưng nếu gần âm trạch, tức quá gần mồ mả thì lại có ảnh hưởng, bạn nên sử dụng các loại tượng phong thủy để giảm trừ như Tỳ Hưu: giá tỳ hưu. Nó nghiên cứu về mọi thứ ảnh hưởng tới con người do vậy trong bìa viết sau mình sẽ trả lời cho câu hỏi Vậy có nên mua nhà gần mồ mả.

KHÔNG MUA NHÀ GẦN MỒ MẢ

Khoa học đã chứng minh rằng nếu một các thể liên tục nhìn thấy cảnh mồ mả xung quanh mình dần dàn sẽ tạo ra trạng thái mất cân bằng trong thâm tâm họ sẽ luôn có cảm giác bất an, kì lạ khi liên tục nghĩ về những người ở thế giới bên kia đôi lúc họ không nghĩ gì nhưng những điều này thường đi sâu vào tiềm thức và ảnh hướng không tốt đến họ, nên trưng Cóc ngậm Tiền, Thiềm thừ trong nhà. Tham khảo giá cóc ngậm tiền. Và vì điều này khiến tinh thần không được thoải mái dẫn đến sức khỏe cũng rơi vào trạng thái không tốt.



Ở những nơi mồ mả, nghĩa địa khí âm sẽ rất mạnh, âm khí mạnh dẫn đến dương khí suy, không khí nặng nề u ám sẽ bao trùm lấy căn nhà bạn.Nguồn năng lượng dương sẽ bị chiếm mất, Không tạo được nguồn năng lượng tích cực mà ngược lại sẽ tạo ra luồng năng lượng tiêu cực nếu như ở trong ngôi nhà này. Những tà khí này có thể tỏa vào trong căn nhà của bạn, luồng khí tiêu cực này sẽ trú ẩn ở các ngóc ngách, vách tường, sàn nhà khiến không khí trong nhà luôn ảm đạm.

Từ đó khí chất của các thành viên trong căn nhà cũng dễ bị thay đổi theo chiều hướng xấu, dễ cáu gắt hay có những lo lắng không thể lí giải được. Bạn sẽ cảm nhận được nhiều sự thay đổi của gia đình nếu mới dọn về đây ở. Chưa kể đến trường hợp nếu có một vong hồn cảm thấy hợp mệnh với gia chủ thì vong sẽ đeo đuổi gia chủ rất lâu, khiến cuộc sống gia chủ không may mắn, vận khí đi xuống, các đường công danh sự nghiệp và sức khỏe không gặp nhiều thuận lợi.

Những ngôi nhà ở gần mồ mả, nghĩa địa rất khó trong việc trao đổi, mua bán. Tại đây là nơi của người chết ở, họ cần yên tĩnh, mình làm ồn là điều không nên. Nếu bạn có ý định bán nhà này thì nhiều người cũng rất ái ngại khi nhìn thấy ngôi nhà xung quanh có mồ mả. Hoặc là không mua còn không thì sẽ lấy cớ không hợp phong thủy để kéo giá xuống thấp, vì vậy mua bán rất bất lợi và dễ thua lỗ.

Nếu mua nhà ở gần mồ mả sẽ khiến cuộc sống vắng vẻ, buồn tẻ, cô độc thông gió không tốt từ đó cuộc sống không sáng sủa, đặc sắc. Đặc biệt là những nơi miền quê vắng vẻ

Khi nhà ở cách xa mồ mả thì dù phòng khách của gia chủ không có người thì họ vẫn cảm thấy ấm cúng, thoải mái nhưng nếu ngôi nhà ở gần mồ mả thì dù trong phong khách có nhiều người đi chăng nữa thì vẫn sẽ luôn có cảm giác thiếu vắng, u ám.

Monday, October 22, 2018

CÁCH GIÚP MAY MẮN TẠI PHÒNG LÀM VIỆC

CÁCH GIÚP MAY MẮN TẠI PHÒNG LÀM VIỆC

Các nguyên tắc phong thủy cần nhớ tại văn phòng là ngồi đối diện lối vào, không đặt bàn thẳng hàng với cửa. Bên cạnh đó, bạn nên lưu ý để đèn làm việc chiếu từ tay không thuận và điều chỉnh ghế đủ cao để làm việc thoải mái.

Những nhận định của thuật phong thủy về môi trường làm việc hỗ trợ bạn hoàn thành nhiệm vụ và mục tiêu. Ở bài viết này, tác giả đưa ra các quy luật chung cho một nơi làm việc, đồng thời, gợi ý một số ý tưởng khác nếu bạn không thể áp dụng đúng 100%.

Nên ngồi đối diện với lối vào phòng

Đặt bàn hướng ra lối vào giúp bạn cảm thấy hoàn toàn tự tin và tuyệt đối an toàn. Bạn luôn khống chế và kiểm soát được công việc, không bị giật mình. Nếu không thể làm điều này, bạn có thể gắn một vật tạo âm thanh ở cửa như đàn hạc hay chuông gió.



Không đặt bàn thẳng hàng với cửa vào phòng

Nếu không, bạn luôn là người đầu tiên được yêu cầu thực hiện các nhiệm vụ. Tốt nhất nên để hơi chệch hướng. Nên trưng thêm Linh vật Tỳ Hưu. Bạn có thể tham khảo con tỳ hưu giá bao nhiêu tại Phong Thủy Hải Đăng

Ngoài ra, bạn có thể đặt một vật phản chiếu cao hay có nhiều mặt ở phía trái của bàn làm việc. Bên phải của vật này đối diện với người đi vào. Một ánh đèn phản chiếu mạnh từ phía này sẽ giảm sự chú ý của mọi người vào bạn.

Không để lối đi sau bàn làm việc

Bởi điều này làm giảm sự tập trung. Một lần nữa chúng ta đang sắp xếp vị trí để bảo vệ mình khỏi sự tấn công từ phía sau.

Nếu không thể tránh, bạn có thể xử lý bằng cách: bao bọc nơi làm việc bằng một màn hình, cây xanh hay vật nào đó như một bức tường hay chướng ngại vật. Hoặc đặt một vật dễ gây chú ý để hướng ánh mắt mọi người sang chỗ khác.



Các lối đi trong phòng cần được nhìn thấy rõ ràng từ chỗ bạn

Không khó để hiểu điều quan trọng của việc nhận diện tất cả mọi người đi vào nơi làm việc của bạn. Chúng ta cảm thấy cởi mở, dễ dàng hợp tác với những người bày tỏ sự tôn kính và nhớ tên ta ngay lập tức.

Nếu không thể nhìn rõ ràng lối đi từ chỗ ngồi, bạn có thể treo một cái áo hay áp phích quảng cáo để thu hút sự chú ý lên tường. Sự tương phản giữa màu sắc và các vật dễ gây cho bạn sự chú ý khi có ai vào phòng.

Friday, October 5, 2018

LA QÚY NỐI LIỀN LONG MẠCH SÔNG TÔ LỊCH


LA QÚY NỐI LIỀN LONG MẠCH SÔNG TÔ LỊCH

La Qúy một nhà sư có đạo hạnh cao, đã nhìn thấy được âm lưu của Cao Biền và vua Đường nên ông đã chuẩn bị nhằm nối lại long mạch đã đức của nước An Nam ta  nhằm khôi phục lại Long Mạch, nhờ đó chúng ta mới có được những vị vua mới anh tài xuất chúng, lãnh đạo nhân dân đánh giăc cứu nước. 
Vậy câu chuyện đó như thế nào, các bạn cùng mình tìm hiểu.

Nhưng mưu thâm độc của vua Đường và Cao Biền trong việc phá hủy thế phong thủy và làm tan khí tượng đế vương ở nước ta đã bị một thiền sư thời ấy là ngài La Quý phá tan.

Ngài La Quý là trưởng lão tu ở chùa Song Lâm, thuở nhỏ du phương tham vấn khắp nơi, sau đến gặp pháp hội của thiền sư Thông Thiện liền khai ngộ. Khi đắc pháp, ngài La Quý tùy phương diễn hóa, nói ra lời nào đều là lời sấm truyền. Ngài rất thông tuệ, nhìn xuyên sông núi, biết rõ nguồn gốc phong thủy, biết quá khứ và tiên đoán được tương lai.

Trước khi mất, vào năm 85 tuổi (năm 936), ngài gọi đệ tử truyền pháp là Thiền Ông đến căn dặn: “Ngày trước, Cao Biền đã xây thành bên sông Tô Lịch, dùng phép phong thủy, biết vùng đất Cổ Pháp của ta có khí tượng đế vương, nên đã nhẫn tâm đào đứt sông Điềm và khuấy động 19 chỗ trấn yểm ở Phù Chẩn. Nay ta đã chủ trì lắp lại những chỗ bị đào đứt được lành lặn như xưa”.

“Trước khi ta mất, ta có trồng tại chùa Châu Minh một cây bông gạo. Cây bông gạo này không phải là cây bông gạo bình thường, mà là vật để trấn an và nối liền những chỗ đứt trong long mạch, mục đích để đời sau sẽ có một vị hoàng đế ra đời và vị này sẽ phò dựng chính pháp của chư Phật”.

Vị hoàng đế mà ngài La Quý báo trước là Lý Công Uẩn. Lý Công Uẩn mồ côi từ nhỏ, được sư Khánh Vân đem về chùa nuôi, lớn lên Lý Công Uẩn được thiền sư Vạn Hạnh nuôi dạy và sau này lên ngôi tức vua Lý Thái Tổ, mở ra thời đại hộ pháp hưng thịnh trong lịch sử Việt Nam… Như vậy, thuật phong thủy với khí tượng đế vương của các vùng đất đã liên quan nhiều đến lịch sử Việt Nam từ xa xưa.

CAO BIỀN TRẤN YỂM SÔNG TÔ LỊCH


CAO BIỀN TRẤN YỂM SÔNG TÔ LỊCH

Câu chuyện về Cao Biền là một tướng tài của nhà đường, ông không chỉ tài giỏi trong việc điều binh khiển tướng ,đánh trận công thành chiếm đất, mà ông còn là một nhà phong thủy học của Trung Quốc. Có một câu chuyện rất nổi tiếng về cao biền đó là, Cao biền sử dụng phong thủy để trấn yểm sông Tô Lịch.

Cao Biền dùng hơn 4 tấn sắt, đồng…chôn để chấn yểm đền Bạch Mã là nơi vị thần sông Tô Lịch trú ngụ. Cao Biền còn nhiều lần dựng đàn tràng, dùng 4 thứ kim loại : sắt, đồng, vàng, bạc chấn yểm nhiều nơi trên bờ sông Tô Lịch. Theo sử sách, Cao Biền đã đặt Bùa chấn yểm tới 19 nơi dọc theo sông Tô Lịch.


Theo tư liệu lịch sử và phong thủy, Cao Biền khi sang xâm lấn nước ta đã tiến chiếm thành Đại La và cho đắp lớn thành này cao đến 2 trượng 6 thước, chu vi hơn 1982 trượng, trên thành xây 55 vọng gác, với nhiều điểm phòng vệ quân sự. Để làm rào chắn cho thành Đại La, Cao Biền đã tập trung các hộ ở vây quanh với bốn vạn căn nhà. Là người giỏi về thuật phong thủy, xem địa lý, đoán cát hung, nên Cao Biền đã dò xét rất kỹ vị trí để xây thành Đại La (mà sau này vua Lý Thái Tổ khi dời đô về Thăng Long đã cho xây mới lại) và dò tìm đầu mối long mạch nước ta.

Nhắc đến vua Lý Thái Tổ (tức Lý Công Uẩn), nhắc đến thành Đại La và kinh đô Thăng Long, vì đều liên quan đến việc Cao Biền sử dụng những thuật lạ của phong thủy để trấn yểm và tiêu hủy khí tượng đế vương ở nước ta thời ấy theo lệnh của vua Đường Ý tông (860 – 873). Tài liệu ghi, khi Đường Ý tông quyết định cử Cao Biền sang nước ta, đã ngầm bảo: “Trẫm nghe An Nam có nhiều ngôi đất thiên tử, ngươi tinh thâm về địa lý, nên hết sức yểm đi và vẽ hình thế đất ấy đem về cho trẫm xem”.

Vâng lời vua Đường, Cao Biền đến nước ta bỏ công đi khắp nơi, xem xét núi non, rừng biển, sông hồ, chỗ nào địa thế tốt, có khí địa linh, thì đều yểm cả. Riêng núi Tản Viên là Cao Biền không dám đụng tới vì cho rằng đó là chỗ thiêng liêng của chư thần thường ngự, không thể yểm được.

Trong những nơi mà Biền nhắm đến có một điểm khá quan trọng, đó là làng Cổ Pháp – nơi sẽ sinh ra bậc đế vương của trời Nam. Vì thế, sau nhiều ngày chú tâm xem xét về cuộc đất toàn vùng, Cao Biền cùng các thầy pháp và thầy địa lý của Trung Quốc đã ra tay “cắt đứt long mạch” bằng cách đục đứt sông Điềm và 19 điểm ở Phù Chấn để yểm.